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¿Donde estaría Cristo en el Congreso argentino?

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Por Daniel do Campo Spada.

congreso2.gifHace minutos, tras un empate en 36 votos, el Vicepresidente argentino Julio Cobos, como Presidente de la Cámara Alta votó en contra del gobierno que lo llevó hasta ese lugar y le dió un triunfo histórico a la derecha al voltear la Ley de Retenciones a las exportaciones agropecuarias, que logró poner en peligro la institucionalidad. Instantes después, en el barrio norte y los sectores acomodados festejaban muy bien acicalados, en lujosos autos y probablemente hoy se tomen el día libre. En los barrios pobres de las ciudades, donde se quedaron dormidos en la madrugada pensando en un ajustado triunfo de la democracia, se levantan testigos de la traición y tienen que ir a trabajar. Mas que nunca, porque será muy difícil ahora pagar la mesa cotidiana. ¿Cuanto era el kilo de lomo? ¿De que lado estaría Cristo?
De esta forma, el sector terrateniente ganó. La fuerza del dinero se impuso una vez más con una traición de madrugada. ¿Por qué la maldición de los vicepresidentes se repite ad infinitum?
Ahora vienen por más. Atacar a la democracia que les resulta tan incómoda quizá sea uno más de los pasos.
Desde una visión cristiana veamos lo siguiente: Los casi u$s 2.000 millones anuales que iban a estar destinados a construir hospitales y escuelas, termina en los bolsillos de unos empresarios. ¿Qué diría Jesús?

JULIO 2008-07-17
NOVO MundusNET Televisión
Libre reproducción con mención de la fuente.

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La parte que no nos gusta.

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Por Daniel do Campo Spada

catolicos_002.jpg“El reino de los cielos es semejante a un hombre, que sembró buena simiente en su campo. Pero al tiempo de dormir los hombres, vino cierto enemigo suyo y sembró zizaña en medio del trigo y se fué. Estando ya el trigo en yerba y apuntando la espiga, descubriose asi mismo la zizaña. Entonces los criados del padre de familia acudieron a él, y le dijeron: Señor, ¿no sembraste buena cimiente en tus campos? Pues ¿Cómo tiene zizaña? (…) ¿Quieres que vayamos a recogerla? (…) No, porque no suceda que arrancando la zizaña arranquéis justamente con ella el trigo” (Mt 13, 24-29).

A diario vemos cosas de nuestra Iglesia que no nos gustan. Padres pederastas, empresarios supuestamente cristianos que explotan a sus hermanos, manejos oscuros de organizaciones más oscuras, relaciones con sectores del poder muy lejanos del espíritu de defensa de los pobres que encarnó Cristo, etc. Pero también vemos a curas en zapatillas que viven en el barro de las villas, a feligreses que participan en las reivindicaciones de justicia social, a los voluntarios que entregan su vida en ayuda al prójimo, etc. Dicho de otra forma, dentro de la Iglesia Católica tenemos zizaña y trigo. ¿Qué hacer?
En una oportunidad, un sacerdote amigo que dijo que cuando veía algo que no le gustaba de la jerarquía le pedía a Dios (a la postre el que está por encima de todo) que mueva los corazones para el lado que corresponda y que ponga en oración todos los actos que vaya a realizar.
¿Cómo distinguir las cosas que nos gustan de las que deben ser de esa forma? Recurriendo al Evangelio. La Bilblia da a través de las parábolas todas las expliaciones. En los úlimos años, en las jerarquías de muchas de nuestras iglesias se han enquistado algunos hermanos que sucumben al contacto de los poderosos, olvidando que Cristo caminó con los de abajo. Siendo el Rey de Reyes jamás obstentó palacio, ejército o core alguna. ¿Lo imaginan con la solemnidad con la que algunos hacen besar su anillo?
En charlas con muchos creyentes me maniiestan que abandonaron la Iglesia Católica porque el crecimiento de una organización como el Opus Dei no los representa. A mí tampoco. Pero cuando decimos ¿donde está Dios? ¿No ve esto? ¿Por qué no hace algo? Ahí debemos estar nosotros, sabiendo que lo mejor para ellos ( y no para el espíritu de Cristo) es que nos retiremos, que le cedamos el espacio. Pero, como corresponde, debemos escuchar la palabra del Maestro. Hay que hacer crecer el trigo a un punto tal que la zizaña se quede sin sol, no se cosa que al arrancarla también destruyamos lo bueno.

Julio 2008.
Libre reproducción con mención de la fuente.

Polémico documento de la jerarquía católica.

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La cúpula de la Iglesia Católica emitió un polémico comunicado con motivo de la crisis desatada por el lockout patronal que ha despertado adhesiones y rechazos no solo en la sociedad en general sino en la propia comunidad de fieles. Contrariando el espíritu de Cristo, la Conferencia Episcopal Argentina parece tomar partido por los que más tienen, es decir, los terratenientes.


LA NACION REQUIERE GESTOS DE GRANDEZA

bergoglio_02.jpeg1. La Comisión Permanente del Episcopado Argentino se ha reunido con motivo de la grave situación planteada por el prolongado conflicto entre el sector agropecuario y el Gobierno Nacional. Deseamos, con nuestra palabra y nuestra acción pastoral contribuir al fortalecimiento de la paz social y de la democracia.
Nos sentimos obligados a preguntarnos nuevamente, y con dolor: ¿nuestras relaciones seguirán marcadas por la confrontación? ¿Una vez más nuestra vida social estará signada por la fragmentación y el enfrentamiento? ¿Seremos incapaces de fundamentar nuestros vínculos en un diálogo sincero y constructivo? ¿No hemos aprendido nada de nuestra historia?
2. Es preciso que tomemos conciencia de que situaciones como ésta que vivimos nos menoscaban como comunidad, nos aíslan del mundo y en definitiva perjudican especialmente a los más pobres. Es más, este conflicto ha puesto de manifiesto falencias profundas de nuestra vida republicana. La persistencia misma del conflicto y la aparente imposibilidad de resolverlo constituyen un signo de debilidad institucional; son una prueba del escaso aprecio que, como sociedad, otorgamos a la importancia y dignidad de la acción política como el ámbito propio para la superación de las diferencias y el afianzamiento de la amistad social.
3. Consideramos que la solución sólo puede encaminarse mediante gestos de grandeza y una vigencia aún más plena de las instituciones de la República. Como ya hemos señalado, “tenemos que promover el verdadero federalismo, que supone el fortalecimiento institucional de las provincias, con su necesaria y justa autonomía respecto del poder central” (93º Asamblea Plenaria).
No es propio de los poderes públicos empeñarse como parte en los conflictos, sino abocarse a su solución como principales responsables del bien común de acuerdo a las funciones que a cada uno de ellos les atribuye la Constitución Nacional. La efectiva independencia de los poderes legislativo y judicial es un punto clave de la plena vigencia del estado de derecho.
4. Como nos recuerda la Doctrina Social de la Iglesia: “Quienes tienen responsabilidades políticas no deben olvidar o subestimar la dimensión moral de la representación que consiste en el compromiso de compartir el destino del pueblo y en buscar soluciones a los problemas sociales. En esta perspectiva una autoridad responsable significa también una autoridad ejercida mediante el recurso a las virtudes que favorecen la práctica del poder con espíritu de servicio: paciencia, modestia, moderación, caridad, generosidad” (Compendio de la Doctrina Social de la Iglesia, 410).
5. Por otra parte, aunque hubieran reclamos justos, no es en las calles ni en las rutas donde solucionaremos nuestros problemas. Pedimos, por ello, encarecidamente al Gobierno de la Nación que convoque con urgencia a un diálogo transparente y constructivo, y a los sectores en conflicto que revean las estrategias de reclamo. Ni la moderación en las demandas, ni la magnanimidad en el ejercicio del poder son signos de debilidad.
6. Es necesario que los habitantes de esta tierra bendecida abundantemente por la Providencia hagamos un profundo examen de conciencia y nos decidamos a obrar como ciudadanos responsables. Pensemos más en qué podemos aportar a la Patria y no tanto en qué tiene que darnos el país. Todavía son muchos los hermanos que viven en pobreza y exclusión y que esperan de todos los argentinos un compromiso firme y perseverante por la justicia y la solidaridad.
7. En los momentos difíciles los cristianos experimentamos más intensamente la necesidad de la oración, de decirle a Jesucristo, Señor de la Historia: “Precisamos tu alivio y fortaleza, queremos ser Nación”. Para lograrlo, “concédenos la sabiduría del diálogo y la alegría de la esperanza que no defrauda”.
Exhortamos a nuestros compatriotas a acompañar la oración con un gesto de desprendimiento en favor de nuestros hermanos más necesitados.
Ponemos este mensaje en las manos y en el corazón de nuestra Madre de Luján, pidiéndole que una vez más interceda por nosotros y acompañe el camino de las autoridades, de los dirigentes de los diversos sectores y de todo el pueblo argentino.

Reunión Extraordinaria de la Comisión Permanente
5 de junio de 2008”

Junio 2008-06-07
TECUM – NOVO MundusNET
Libre repoducción con mención de la fuente.

Una visión del tema del campo.

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Lamentablemente el tema de campo puede evocar a errores a aquellos que no se informen correctamente, sobre todo si son lectores del exterior. De todas formas los argentinos teníamos una imagen idealizada del sector, que hoy es muy distinto a la imagen mítica que arrastramos desde el “Martín Fierro” o el “Don Segundo Sombra”.
Por ello, creo conveniente republicar lo que este fin de semana publiqué en mi sitio de noticias http://www.TVMundus.com.ar.

Nos vinimos a desayunar en pleno desabastecimiento.

Por Daniel do Campo Spada.

campo_02.jpeg El lockout de los terratenientes durante tres meses nos ha llevado a un sinceramiento de cosas y posiciones que al borde del desabastecimiento nos ha permitido desayunarnos. Pudimos entender cuál es el juego de la oposición de derecha (hoy personalizada en Mauricio Macri, Carlos Reutemann y Elisa Carrió), de la centroderecha (Hermes Binner y el MST!!) y de los que amparados dentro del Justicialismo juegan para otros intereses. Por otro lado, nos hemos dado cuenta que la Federación Agraria ahora defiende a una clase terrateniente acomodada que disfruta de ganancias históricas en las ciudades mas caras mientras los pooles de siembra les pagan jugosos dividendos y que lanzará a Alfredo De Angeli a una próxima candidatura entrerriana del macrista PRO. La jerarquía de la Iglesia Católica vuelve a perder otra oportunidad de ponerse en la senda de Cristo al mismo tiempo que tiene crisis de vocaciones. Y por otra parte, muchos nos hemos desasnado de que hay un modelo de campo netamente perverso e insostenible mas allá de su aporte a las arcas del Estado en los últimos años. Cabe aquí un homenaje a Jorge Rulli, quien desde el Grupo de Reflexión Rural y su programa por Radio Nacional, casi quijotescamente y en soledad denunciaba a gritos lo que hoy muchos hemos descubierto. El gobierno de los Kirchner también tiene su responsabilidad en el tema, ya que después de tolerar la concentración del sector y la destrucción del campo profundo por años, quiso avanzar en soledad ante un sector que controla económicamente los grandes medios de comunicación.
El modelo sojero no nació ayer. El monocultivo que perversamente ha destruido la diversidad de granos nos pone ante el peligro de una futura importación de alimentos humanos básicos, ya que los que exportamos son para forraje y no para los platos de las mesas de familia. A ello agreguemos que se están destruyendo los suelos con un método de siembra transgénico que no permite la renovación del mismo, mientras que el aire se contamina con pesticidas muy efectivos contra las plagas pero con efectos secundarios muy peligrosos para los humanos. Como el campo se encontraba endeudado y en situación fiscal irregular, no fue muy difícil que en poco tiempo fueran víctimas de los grandes pooles detrás de los cuales están poderosos fondos de inversión. Solo en el primer trimestre del corriente año aumentaron violentamente sus ya de por sí importantes ganancias Cargill (+ 86%), ADM (+ 67%), Monsanto (+ 44%), Bunge (+ 49%) y Syngenta (+ 28%). Sin embargo cuando la Presidenta constitucional Cristina Fernández dijo que la avaricia era uno de los peores pecados, el titular de Cáritas Argentina, Obispo Fernando Bargalló, dijo que la soberbia es peor (ver Clarín del 7 de Junio).
Los católicos volvemos a sentir dolor por ver a nuestra jerarquía quedar del otro lado de los pobres, como lo indican los documentos de Vaticano II y de Aparecida, pero fundamentalmente como lo transmite el espíritu de Cristo. La declaración de la Conferencia Episcopal Argentina que reproducimos aquí y en http://www.reflexioncristiana.tvmundus.com.ar vuelve a mostrar que la opción por los pobres no queda plasmada en los documentos eclesiales. Un doble discurso peligroso y poco propio de la Iglesia es cuando apela a la confusión al mencionar “No es propio de los poderes públicos empeñarse como parte en los conflictos” cuando a todas luces los que quieren imponer por la fuerza del desabastecimiento (y no por la negociación) es el sector terrateniente, que no tiene el derecho de soberbia de esgrimirse como interlocutor de igual a igual con un gobierno que votamos todos los ciudadanos, ni de arrogarse el derecho exclusivo de “queremos saber en qué lo gastan” cuando esa es una facultad de los representantes (legisladores). Los agroexportadores no quieren ningún tipo de retenciones, a sabiendas que la creciente demanda de alimentos en el mundo les deparará enormes ganancias, pero no quieren ni hablar de sus peones (que son los peor pagos de los trabajadores del país) que están en negro y sin derechos sociales. Cuando la cúpula de la CEA dice “ Todavía son muchos los hermanos que viven en pobreza y exclusión” parece desconocer que una de las forma de paliar el problema es con un Estado activo que necesita recursos (los mismos que ellos piden para Cáritas) que salen de los impuestos o retenciones.
El más inteligente de todos los planteamientos que se han podido leer lo ha hecho el profesor de la Universidad de Buenos Aires Abraham Gak, quien en el periódico anteriormente mencionado (Mirada al Sur) puso en un grado de igualdad a la riqueza petrolera del territorio que el Estado administra y concesiona con el de la riqueza de la tierra. Los petroleros tienen un techo de exportación en u$s 42 dólares. En el exterior el barril de crudo está a u$s 130, por lo que la diferencia es del estado nacional. De esa manera, se garantiza la posibilidad de que los connacionales puedan llenar sus tanques o darle los usos industriales necesarios. Estas restricciones, que se dan en todos los países no implican rebeliones empresarias como sí ocurre con los terratenientes.
Y para cerrar este extenso editorial, se vislumbra ya el proyecto político que se armó detrás de esta movida desestabilizadora. Desde Carlos Reutemann en Santa Fé, De Angelis en Entre Ríos, De Narváez en la Provincia de Buenos Aires, Macri en la Capital, Elisa Carrió a nivel nacional y Carmen Alarcón en el parlamento, apoyado por publicistas que supieron hacer las campañas de Carlos Menem y Eduardo Duhalde. Por ello adoptaron la frase “póngase la escarapela por el campo”, apropiándose de los símbolos patrios o las calcomanías “Todos somos el campo”, equivalente a cuando el sionismo impuso el “todos somos judíos” tras los atentados a la Embajada en Buenos Aires y la AMIA mientras Israel realizaba una masacre en el Líbano. Pampa Sur es el nombre de esta nueva agrupación que podría tener sorpresivamente a sectores radicales y al socialdemócrata gobernador santafesino Hermes Binner.
En medio del desabastecimiento, comenzamos a desayunarnos de que hay otro poder, otra oligarquía que a los codazos o por la fuerza quiere el poder. De todas maneras, hay otros desayunos que la emergencia terrateniente no nos hace ver, como son la explotación minera y el vaciamiento acelerado de nuestras riquezas pesqueras.

Junio 2008-06-07
TECUM – NOVO MundusNET
Libre repoducción con mención de la fuente.

El actual sucesor de San Ignacio de Loyola.

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Padre Adolfo NicolásLa siguiente nota respecto a la Orden más importante de la Iglesia Católica la publiqué en la edición 27 de la revista ECO Informativo DigiTAL en enero del corriente año, pero la temporalidad y vigencia se mantienen intactas, por lo que es interesante reveer alguno de los aspectos mencionados a continuación:

“Los Jesuitas tienen nuevo Papa Negro”.

Por Daniel do Campo Spada

La orden de la Compañía de Jesús, eligió en Roma a su nuevo Superior General, el español Adolfo Nicolás, 29 ° en el orden sucesorio después del fundador San Ignacio de Loyola. La mayor orden católica del mundo, debía reemplazar al padre Peter Hans Kolvenback quien solicitó al Papa Benedicto XVI autorización para su salida de la conducción al haber cumplido 79 años. Después de cuatro días de oración y murmuratio, como indica el semanario argentino Cristo Hoy, los 217 delegados reunidos en el Vaticano eligieron al nuevo conductor. Como el puesto es vitalicio, a menos que pidan su retiro, se los llama “Papas negros”, en clara referencia a su vestimenta.
El presente de la orden, distribuida en 112 países, es difícil por la caída de vocaciones. En la actualidad solo tiene 19 mil miembros, contra los 36 mil de los años 60, en los que la Iglesia Católica, a la luz del Concilio Vaticano II gozaba del favor masivo de la opinión pública. Incluso, los actuales integrantes tienen un promedio de 57 años, uno de los más altos en su historia.
Históricamente, los jesuitas son asociados a la principal tarea de evangelización de América, donde las reducciones indígenas son recordadas como ejemplo de convivencia pacífica y constructiva entre las civilizaciones aborigen y europea. Ese trato igualitario y respetuoso le echó en contra a las cortes del Viejo Continente, que pretendían la explotación del nativo con claros fines de lucro para servidumbre, esclavitud y protitución.
De todas formas, cada sacerdote de la Compañía, que debía superar una dura preparación con estudios en filosofía, teología, humanidades, idiomas, disciplinas sagradas y profanas y tres años de práctica intensiva de servicio y oración, sentaron las bases de un prestigio (que dura hasta hoy en día) inigualado en sus tareas educativas en territorios de distinta dificultad. Los jesuitas se destacan en temas linguísticos y semióticos, que fueron fundamentales en su asimilación e inserción en distintas culturas.
Los votos que realizan sus integrantes son iguales a los de los demás religiosos (obediencia, pobreza, castidad) más un cuarto que implica obediencia irrestricta al Papa. Precisamente una mala relación entre el ex Superior General padre Pedro Arruspe y su Santidad Juan Pablo II debilitó en gran parte a la orden. En el proceso de la restauración conservadora del Papa polaco y su sucesor alemán Benedicto XVI , la compañía ha sido desplazada de muchos espacios, que pasó a ocupar el Opus Dei.”

Paraguay tiene una esperanza

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Por Lic. Daniel do Campo Spada.

FERNANDO LUGO Paraguay ha sido golpeado en reiteradas oportunidad por calamidades externas. La invasión cruenta de los españoles y la explotación de los nativos por siglos. Luego, una miserable guerra de tres naciones (Argentina, Brasil y Uruguay) que quisieron aplastar un intento de nación mas justa e independiente. Esos golpes arteros dejaron una sociedad sumida en la miseria. Ese fue el caldo de cultivo a una cultura propia de la marginalidad que es la corrupción, derivando en una estructura en la que es muy difícil completar las cosas por caminos legales. Las clases altas y los países vecinos contribuyeron a eso. El reciente triunfo del Obispo Fernando Lugo es un manto de esperanza en manos de un hombre de la Iglesia.
A continuación transcribimos la crónica que hizo de ello el sitio de noticias argentino www.TVMundus.com.ar :

“Los desafíos de Lugo”

ASUNCION.- Aunque llegó a la presidencia en forma clara a través de las urnas, para el sacerdote obispo Fernando Lugo alcanzar el poder va a ser algo más complejo, considerando que el por primera vez derrotado Partido Colorado conserva una fuerte porción de poder formal y del otro. Diez de las diecisiete gobernaciones han quedado en manos del stronismo residual, y una parte importante del electorado votó al ex general golpista Lino Oviedo, que son ex colorados.
En los próximos meses, el flamante mandatario electo deberá estudiar cómo lograr que su frase se haga realidad. “Debemos ir hacia un país que sea conocido por su honestidad y no por su corrupción”, dijo cuando sus militantes aún festejaban la hasta hace un año inesperada victoria. La impresión que los paraguayos tienen de sí mismos es de que viven encerrados en un sistema complejo y corrupto del cual es muy difícil abstraerse. En la cultura de la administración pública está el “favor” o el acomodo y allí puede estar el principal inconveniente en la gestión, ya que después de medio siglo de una misma agrupación en el gobierno.
Además, Lugo debe enfrentar el apoyo que le han dado por un tiempo en el que no debe defraudar, ya que al no tener un partido propio se quedaría sin poder. Hoy, apenas se apoya en su figura de Obispo de los pobres y en el aparato del Partido Liberal, que nunca había podido acceder al poder a pesar de ser la permanente oposición al coloradismo.
Otro de los grandes temores es el retorno en masa de los Colorados Eticos de Lino Oviedo al Partido Colorado del cual salieron, aprovechando el vacío de poder que se da desde la caída de Nicador Duarte Frutos (Presidente saliente), a quien se hace responsable por la derrota de su candidata Blanca Ovelar.
Un buen espacio de fortalecimiento político pasa por el apoyo que los gobiernos progresistas de la región pueden darle, fundamentalmente los de Brasil y Argentina. Al respecto, la mandataria argentina Cristina Fernández dijo que era una alegría que la región siga sintonizando los nuevos reclamos de las golpeadas naciones latinoamericanas.

Abril 2008-04-28
TECUM – NOVO MundusNET
Libre repoducción con mención de la fuente.”